Formación Ética y Ciudadana 5° año "C" del Colegio N°1 "Domingo F. Sarmiento"

                     El constitucionalismo occidental, que nació del diseño teórico del liberalismo, durante el siglo XVIII, tiene diversos momentos o etapas que marcan su evolución. Conceptualmente el constitucionalismo es un movimiento de carácter doctrinario que postula que el Estado debe ser un Estado de Derecho, es decir conforme a normas jurídicas que limiten el poder de los gobernantes y garanticen la soberanía del pueblo. Teóricamente su valor supremo es la dignidad humana. Tradicionalmente se admitió la división en dos etapas del constitucionalismo occidental:           a) el constitucionalismo clásico o liberal – a lo largo del siglo XIX - y b) el constitucionalismo social – desde fines del siglo XIX hasta mediados del XX. A partir de fines de la segunda guerra mundial, algunos autores hablan ya de un constitucionalismo postindustrial.           Es prec...

       Comenzamos a repasar aspectos fundamentales de la FEYC: en primer lugar, la diferencia que existe entre un Estado y una Nación, para luego estudiar el fenómeno de los Estados- nación, surgidos con el auge del liberalismo y de la filosofía moderna. Diferencias entre Nación y Estado      Leemos el siguiente cuadro sinóptico y pensamos junto con toda la clase las diferencias que propone: Texto V: Estado y Nación La Nación es un conjunto de seres humanos que están unidos por una misma cultura y reconocen un mismo origen y persiguen un mismo destino. Vale aclarar que este conglomerado no hace falta sea ciento por ciento homogéneo. Lo importante es que exista la voluntad de formar parte de un todo y de compartir un destino. Cuando la Nación se organiza política y jurídicamente se convierte en Estado. Es decir, la población que habita un territorio por una necesidad se organiza designando autoridades (gobernantes) a las que dota de poder para que...

          ¿Está en la naturaleza del ser humano la búsqueda del bien común, o en cambio somos seres egoístas? Este debate tan actual ya se producía en la Grecia clásica, hace 2.500 años. Entonces se enfrentaban los partidarios de la democracia contra los seguidores de la aristocracia. Esta lucha iba más allá de la simple pelea por un tipo de gobierno. Estaba en juego la interpretación de la misma esencia de la existencia humana, un conflicto que hoy sigue abierto.   El profesor de filosofía George H. Sabine reflexionó sobre el comportamiento político del ser humano. Lo hizo en su famoso libro “Historia de la teoría política” (publicado en 1937) y para ello se remontó unos 2.500 años al pasado, a la Grecia del S. V a.C. Era un mundo muy diferente al nuestro, con unas categorías de pensamiento que seguramente no comprenderíamos hoy en día, pero en el que ya se abordaban cuestiones básicas sobre el comportamiento político que todavía siguen abiertas ...

     Ética y moral, desde la etimología        La palabra ética proviene del griego êthos y significaba, primitivamente, estancia, lugar donde se habita. Posteriormente, Aristóteles afinó este sentido y, a partir de él, significó manera de ser, carácter. Así, la ética era como una especie de segunda casa o naturaleza; una segunda naturaleza adquirida, no heredada como lo es la naturaleza biológica. De esta concepción se desprende que una persona puede moldear, forjar o construir su modo de ser o êthos. ¿Cómo se adquiere o moldea este êthos, esta manera de ser?        El hombre la construye mediante la creación de hábitos, unos hábitos que se alcanzan por repetición de actos. El êthos o carácter de una persona estaría configurado por un conjunto de hábitos; y, como si fuera un círculo o una rueda, éste êthos o carácter, integrado por hábitos, nos lleva a realizar unos determinados actos, unos actos que provienen d...

  Hola estudiantes. Continuamos nuestro abordaje de los otros seres humanos a partir de nosotros mismos, que también somos seres humanos. Esa la complejidad propia de las Humanidades, estudiamos aquello que también somos.      Les propongo leer un cuento de Jorge Luis Borges:                                                          EL ETNÓGRAFO         El caso me lo refirieron en Texas, pero había acontecido en otro estado. Cuenta con un solo protagonista, salvo que en toda historia los protagonistas son miles, visibles e invisibles, vivos y muertos. Se llamaba, creo, Fred Murdock. Era alto a la manera americana, ni rubio ni moreno, de perfil de hacha, de muy pocas palabras. Nada singular había en él, ni siquiera esa fingida singularidad que es propia de los jóvenes. Naturalmente respe...

        En las primeras clases de Formación Ética y Ciudadana vamos a reflexionar acerca de las relaciones que los seres humanos establecen entre sí. Comenzamos nuestro análisis a partir de la siguiente lectura, que pertenece a Erich Fromm.  TEXTO I: La relación auténtica con los otros     El hombre, en sus aspectos humanos, es un impenetrable secreto para sí mismo −y para sus semejantes−. Nos conocemos y, a pesar de todos los esfuerzos que podamos realizar, no nos conocemos. Conocemos a nuestros semejantes y, sin embargo, no los conocemos, porque no somos una cosa, y tampoco lo son nuestros semejantes. Cuanto más avanzamos hacia las profundidades de nuestro ser, o el ser de los otros, más nos elude la meta del conocimiento. Sin embargo, no podemos dejar de sentir el deseo de penetrar en el secreto del alma humana...  - Fromm E. El arte de amar, Buenos Aires, Paidós, 1998, pp. 42-43 Actividad: 1.  Busca y lee una biografía   de Erich Fro...

  A partir de lo estudiado en la clase pasada les dejo el enlace al sitio en línea de la Defensoría del Pueblo de la Ciudad de Paraná: Inicio – DefensorIa Parana